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Différence entre Nabi (Prophète) et Rassoul (Envoyé).

publié le 4 janv. 2011 à 09:05 par Saliou Ndoye   [ mis à jour le·11 juin 2016 à 05:14 par Naby Allah ]

          Le prophète Mohamed (saw) est le dernier des prophètes car il est dit dans le coran qu'il est Khatimi Nabiina. Mais il faut savoir qu'il y a une différence entre un Nabi et un rassoul qui veulent dire respectivement Prophète et Envoyé (ou messager).

          Le prophète (Nabi) est une personne à qui Allah (swt) a attribué un livre. A chaque fois qu'il apparaît, il apporte des changements dans la religion. C'est comme une constitution qu'il apporte. Et dans ce cas, la précédente devient caduque. Le prophète Mohamed (saw) est le dernier de ces prophètes car la religion est complète. Il était venu compléter le message que diffusaient les prophètes avant lui de Adam (as) en passant par Moise (Moussa as) et encore Jesus (Issa as). C'est la raison pour laquelle Dieu dit dans le coran "Ina dine inda Lahi Islam" ce qui pourrait se traduire par "La religion agrée par Dieu est l'islam". Ainsi en affirmant que Mohamed (saw) est le dernier des prophètes, Dieu nous fait savoir que la religion est complète, parachevée. Le prophète lui-même disait "La nabi mine bahdi" pas de prophète après moi. 

Un envoyé quant à lui est une personne qui est chargée de faire un rappel. "Et lorsqu' Allah prit cet engagement des prophètes: "Chaque fois que Je vous accorderai un Livre et de la Sagesse, et qu'ensuite un messager vous viendra confirmer ce qui est avec vous...". Ce verset montre que le messager ou rassoul vient après un Nabiy et est chargé de confirmer le message d’un livre.

Certains des prophètes peuvent également être envoyés et avoir les deux grades comme nous le montre le coran quand il dit que Moussa est Prophète et Envoyé : 

Verset 50 de la sourate 19  Et mentionne dans le livre Moise. C'était vraiment un élu, et c'était un Messager et un Prophète.

          Toujours en se basant sur ce verset énoncé précédemment, on peut rejeter l'idée selon laquelle tous les envoyés (Rassoul) sont des prophètes (Naby). Car si le fait d'être un prophète conférait à Moussa (as) le grade d'envoyé, Dieu n'aurait pas besoin de lui dire qu'il est prophète et envoyé. De plus il existe deux hadiths qui peuvent l'attester:

Selon un hadith sahih, Abû Dzarin Al Ghiffâry demanda au prophète [SAW] :"O envoyé de Dieu, quel est le nombre de prophètes [Anbiyâ, pluriel de Naby] ?" Il répondit : "Cent Vingt Quatre Mille [124000]". "Et le nombre de messagers [Roussoul, pluriel de rassoul] parmi eux ?" demanda Abou Dzar "Trois Cent Quinze [315]" répondit le prophète.

Selon une autre source, c'est plutôt 313 le nombre de roussoul parmi 124000 anbiyâ.

Le nombre nettement plus élevé de prophètes par rapport aux envoyés montre que le Nabi n'est pas forcément un Rassoul.

Le prophète Issa (AS) à son retour fera un rappel. Donc il sera un envoyé et en se basant sur le message du prophète Mohamed (saw) car la Bible ne sert plus de référence depuis que le Coran est descendu.

Allahou A'lam

Mohamed Seyni dit avoir été investi de la lumière de Issa (Jésus).

publié le 20 déc. 2010 à 10:15 par Saliou Ndoye   [ mis à jour le·6 avr. 2016 à 13:08 par Naby Allah ]

Les chrétiens disaient qu’Issa a été tué mais Dieu l’a démenti dans le coran en nous faisant savoir qu’il a été élevé au ciel plus précisément au 2ème.

Mohamed Seyni nous a enseigné que cette lumière à son retour ne naitra pas de nouveau c'est-à-dire qu’une personne ne le portera pas à sa naissance car le prophète Issa (as) l’a déjà fait.  

Il rajoute également que tout âme qui est monté au ciel sans être mort devra redescendre. Nous savons qu’il existe 7 cieux et qu’il y a 8 prophètes qui s’y trouvent. Un seul ciel est cohabité par deux lumières, il s’agit du 2ème où se trouvent Issa (as) et Yahya (as). Et un ciel ne peut être habité que par une seule lumière raison pour laquelle la lumière de Jesus redescendra sur terre.

Le moment venu, lorsque Dieu aura choisi la personne la plus méritante pour recevoir cette lumière, il le fera monté jusqu’à ce 2ème ciel où elle se trouve pour le lui investir avec les protections qui vont avec.

Du jeudi 10 au vendredi 11 janvier 1963 
j'ai vu mon visage dans le ciel

En 1963, Dieu montre à Mohamed Seyni son visage dans le ciel. Puis en 1965, Dieu monta sa lumière au 2ème ciel, Mohamed Seyni disait qu’il sentait qu’il était au 2ème ciel. Habillé de blanc comme celui des moines, on lui investit de la lumière de Issa. On lui dit qu’il devait descendre par l’invocation  « Aounzou Bilahi Mina Cheytani Radjim » en guise de protection contre Satan (le lapidé). Mohamed Seyni alors qu’il était devant une porte voyait la terre toute petite tel un ballon de football. Il avait peur de s’engager tellement la distance était grande. Il eut l’impression qu’on l’ait poussé. Il entama ainsi sa descente sur terre en récitant l’invocation « Aounzou Bilahi Mina Cheytani Radjim ». A peine il finissait l’invocation que son pied se posait sur terre. Et il rajoute « Ya Ardou Inni Rassoulilah » O terre, je suis un envoyé de Dieu.

Puis l’année suivante il reçut la visite de deux arabes qui venaient confirmer ce qu’il avait vécu lors de cette nuit.

Du jeudi 20 au vendredi 21 janvier 1966 (28 é jour du mois de ramadan) 
Deux arabes dont seules les têtes étaient visibles, tournaient au-dessus de moi en diffusant ma mission en wolof en ces termes: 
"nous t'avons envoyé comme nous avons envoyé le propriétaire de cette maison (le prophète Daouda as)." Ensuite nous avons ensemble récité la sourate n°1 AL FATIHA

Cet événement est raconté par Mouhamed Seyni lui-même dans cette vidéo où il décrit comment s’est déroulée sa descente.

Mohamed Seyni Khalifatou lahi fil ardi (Khalife de Dieu sur terre)

publié le 20 déc. 2010 à 10:13 par Saliou Ndoye   [ mis à jour le·12 janv. 2011 à 11:47 par Naby Allah ]

La nomination de Mohamed Seyni en tant que Khalifatou Lahi fil ardi vient du fait que c’est un Khalife qui a ouvert ce monde. Adam (As) est le premier des Khalife de Dieu sur Terre, le premier des hommes sur terre, le premier des envoyés. Pour clôturer ce monde également Dieu a envoyé un Khalife car la clef qui a ouvert ce monde devra le refermer.

D'après Abdullah Ben Amr, le message d'Allah (SAW) a dit : Le mahdi fera son apparition portant un turban où se trouvera un ange qui appellera les hommes en ces termes: "Voila le Mahdi le lieutenant (le Calife) d'Allah sur terre. Suivez-le"

Ainsi Mohamed Seyni est le troisième Khalife après Adam (as) et Daouda (as).

Ne sommes-nous pas tous des Khalife de Dieu sur Terre ?

publié le 20 déc. 2010 à 09:06 par Saliou Ndoye   [ mis à jour le·12 janv. 2011 à 11:47 par Naby Allah ]

Beaucoup de personnes le disent en se basant sur le fait que Dieu ait dit dans le coran : «Inni Dja iloune fil ardi Khalifatan » j'ai fait de lui "Adan" mon vicaire sur terre. Ils pensent que quand Dieu parlait d’Adam (As), Il y incluait l’humanité entière ce qui est une erreur. Khalifatou Lahi Fil ardi est un grade qui est réservé aux envoyés de Dieu, un khalife de Dieu sur terre est forcément un envoyé.

La preuve que l’être humain n’est pas khalife de Dieu sur terre, Dieu dit dans le coran en s’adressant à Daouda (as) : Inna Djaalnaka khalifatan fil ardi O Daouda, nous avons fait de toi un calife sur terre.

Pourquoi Dieu s’adresserait-il à Daouda en lui disant qu’il est Khalife sur terre alors qu’il l’a déjà hérité d’Adam (as).

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